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8種領(lǐng)悟,讀懂生活!

發(fā)布時間:2016年07月18日     瀏覽次數(shù):2113次

    1、亡羊而補牢,未為遲也。
  【出處】《戰(zhàn)國策·莊辛論幸臣》:“見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。”

  【大意】看到兔子后,才想到呼喚獵犬捕捉,也不算太晚。在一些羊丟失之后,立即去補修羊圈,也還不算太遲。

  【感悟】人做了錯事,若能及時改正,則是亡羊補牢,不算晚;若是執(zhí)迷不悟,則終會悔之晚矣。

  2、樂極生悲

  【出處】《史記·滑稽列傳》:“故曰酒極則亂,樂極則悲,萬事盡然?!?/span>

  【大意】所以說,酒喝得過多就容易出亂子,歡樂到極點就會發(fā)生悲痛之事。所有的事情都是如此。

  【感悟】我們通常說“酒能亂性”“酒壯慫人膽”,醉酒后能干出平常想都不敢想的事情,若是不好的事情,就是“酒禍”了。同樣,娛樂沒有節(jié)制,不但毀了自己的身體,而且荒廢了時光,最終一事無成。一旦超過了限度,快樂的事會帶來災(zāi)禍,所謂“亢龍有悔”。

  3、不墜青云之志

  【出處】王勃《滕王閣序》:“所賴君子見機,達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志?!?/span>

  【大意】所依仗的是君子安于貧賤,而通達(dá)的人知道自己的命運。年紀(jì)雖然老了,但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛,怎能在白頭時改變初衷?境遇雖然困苦,但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅定,決不能拋棄自己的凌云壯志。

  【感悟】通常說“人窮志短”,有所成就的人關(guān)鍵是在窮困的時候仍然不放棄自己的夢想。

  4、求木之長者,必固其根本

  【出處】魏徵《諫太宗十思疏》:“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義?!?/span>

  【大意】想要樹木生長,一定要穩(wěn)固它的根;想要泉水流得遠(yuǎn),一定要疏通它的源泉;想要國家安定,一定要厚積道德仁義。

  【感悟】厚積才能薄發(fā),空有大志是不行的,要有深厚的積累打下基礎(chǔ),才能一飛沖天,一鳴驚人。

  5、交絕不出惡聲

  【出處】《戰(zhàn)國策·樂毅報燕王書》:“臣聞古之君子,交絕不出惡聲;忠臣之去也,不潔其名?!?/span>

  【大意】我聽說古代的君子即使友情斷絕了,也不會說對方的壞話;忠臣即使離開了原先的國君,也不去設(shè)法為自己洗清名譽。

  【感悟】君子絕交,不出惡聲,這是古人的一種節(jié)操,也是今天我們學(xué)習(xí)的一種雅量。道不同不相為謀,分道揚鑣也沒有必要非撕破臉不可。

  6、人之相知,貴相知心

  【出處】李陵《答蘇武書》:“嗟乎子卿,人之相知,貴相知心,前書倉卒,未盡所懷,故復(fù)略而言之?!?/span>

  【大意】唉,子卿!人的彼此了解,以互相知心為貴。從前給你的信寫得匆忙,沒有說盡我的懷抱,所以再簡略地談?wù)劇?/span>

  【感悟】交朋友以知心朋友為最可貴,所謂君子之交淡如水,朋友相交,貴在知心,所謂高山流水謝知音。

  7、事有必至,理有固然

  【出處】蘇洵《辨奸論》:“事有必至,理有固然。惟天下之靜者,乃能見微而知著?!?/span>

  【大意】事情有它必定將要達(dá)到的地步,道理有它本該如此的規(guī)律。只有天下那些心境靜穆的人,才能夠從微小的跡象中預(yù)知日后顯著的結(jié)果。

  【感悟】某些事情無論怎樣防止,還是要出現(xiàn),這是按照事物固有的規(guī)律發(fā)生發(fā)展的,是無法改變的。這說法有點類似西方的墨菲定律,如果事情有變壞的可能,不管這種可能性有多小,它總會發(fā)生。

  8、有志者事竟成

  【出處】《后漢書·耿弇傳》:“將軍前在南陽,建此大策,常以為落落難合,有志者事竟成也?!?/span>

  【大意】將軍你在南陽獻(xiàn)策時,我認(rèn)為不現(xiàn)實,居然實現(xiàn)了,有志氣的人,最終能成事。

  【感悟】有大志的人,眼光都比較超前,普通人難以理解的事,不等于難以實現(xiàn),所以有志氣的人終能成大事。

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